إِلَى الْإِيمانِ فَتَكْفُرُونَ : جار ومجرور متعلق بتدعون بمعنى إلى الدخول في الإيمان والجملة الفعلية « تُدْعَوْنَ إِلَى الْإِيمانِ » في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف . الفاء عاطفة . تكفرون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون . . والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى : فترفضون الدعوة . [ سورة غافر ( 40 ) : آية 11 ] قالُوا رَبَّنا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ فَاعْتَرَفْنا بِذُنُوبِنا فَهَلْ إِلى خُرُوجٍ مِنْ سَبِيلٍ ( 11 ) قالُوا رَبَّنا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . رب : منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة وأصله : يا ربنا حذفت أداة النداء على سبيل التعظيم واكتفاء بالمنادى و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة . أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ : الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به - مقول القول - وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به . اثنتين : نائب عن المصدر - المفعول المطلق - المحذوف أو توكيد له . . بتقدير : إماتتين اثنتين وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى والنون عوض من تنوين المفرد - من غير لفظه - وحركته . وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة « أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ » وتعرب إعرابها بمعنى : إماتتين وإحياءتين أو موتتين وحياتين بمعنى : خلقهم أمواتا أولا وإماتتهم عند انقضاء آجالهم وإحياءتين : أي إحياؤهم الإحياءة الأولى وإحياءة البعث . فَاعْتَرَفْنا بِذُنُوبِنا : الفاء عاطفة . اعترف : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . بذنوب : جار ومجرور متعلق بفعل « اعترفنا » و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - في محل جر بالإضافة .